2014年12月1日 星期一

三民主義之我見

前言

現在大家都不談三民主義, 也不願意談. 在我看來很正常, 回想讀書時, 要讀三民主義或國父思想, 考試不過沒法畢業. 其實可以回想一下, 當時為了考試而背誦的東西你還記得多少? 當時為了考試而讀書的感覺如何? 我想就算不是深惡痛絕, 也不會有好的回憶. 更何況教的人未必對國際上主要的政體與政治有深刻的體認. 老師涵養不夠, 又在被逼迫的環境下, 一定要去學習對未來工作生活無關的內容, 成人之後自然會迴避三民主義了.

回想六四時, 當時覺得那雖然是悲劇, 總覺得改革開放總是會使得中國大陸與世界更貼近, 使大陸同胞的生活更改善, 如同中華民國政府一樣, 最終會使中華人民共和國政府邁向自由民主. 不論台灣的未來為何, 一個自由民主的大陸政府可以使台灣更安全. 二十五年過去了, 只能說我錯了, 中國大陸不但沒能和平演變, 反而謀我日急, 如果台灣人無法意識到要解決台灣問題必先解決中國共產黨問題, 不必外力, 台灣自己就會完蛋.

同時, 更深一層的思考, 難道中國真的沒有辦法實現自由民主嗎? 共產主義在花費了數千萬中國人的性命實驗後已經被證明其不可行, 歐美式的三權分立完全的移植能解決問題嗎? 一直到現在中國大陸人民對"法"的概念, 除了傳統要守法觀念以外, 與帝王時期相比並無進步太多. 帝王時期的立法權掌握在皇帝手中, 行政與司法權掌握在行政官員手中, 包青天大家都知道, 包青天就是同時代表行政與司法. 因此要一次到位的實行三權分立會造成與世界許多號稱民主國家一樣進展緩慢甚或失敗的命運. 要中國人民見官而告官有點緣木求魚的意味, 人民不知或不願利用法律維護自己的權利, 最終仍難逃被奴役的命運; 更何況, 縱使在三權分立成功的國家, 一般人民要靠法律維護自己的權利, 也是要付出代價的, 而這樣的曠日廢時與大量的經濟後盾也不是一般平民能夠負擔的.

那還有沒有其他的選擇呢? 一次偶然的機會在 YouTube 上看到辛灝年的演講, 驚奇的發現現在竟然還有人在談三民主義. 那三民主義是不是一個可以選擇的道路呢? 我實在不想回到讀書時代的惡夢中, 因為我覺得課本又長又臭, 我想用我自己的理解, 用精簡的文字表達三民主義.


民族主義

核心兩個字--"平等". 國內民族一律平等, 各國之間一律平等. 何謂平等? 立足點的真平等而不是齊頭式的假平等. 最近網上看到中國少數民族維族, 藏族的一些悲劇發生了, 有人說少數民族考試有特權加分, 不公平, 這就是假平等的思考邏輯產生的偏見. 因為少數民族與漢族相比其立足點不平等, 考試加分是為了使立足點平等, 因為不論在人數, 教育資源, 政治資源各方面, 漢族都有決定性的優勢, 因此加分不是特權而是真平等. 同樣的如果進行民主選舉, 所有的少數民族根據真平等原則也應該有保障民額.

立足點的平等講的是當一個人出生時, 所能獲得的機會相等, 不因為種族貧富城鄉而有所差距, 每個人的資質不同, 成就自然不同, 成就與其社會地位也不會因為出身而有所限制. 

例如在台灣, 偏鄉有很多的小學一班不到十個學生, 政府給的教育資源與城市一樣, 城市中的公立學校一班大約二十個學生, 私立學校一班卻有四十個學生. 台灣的教育制度當然有很多問題, 可是政府分配給每個學生的教育機會是法律所保障的. 這次台北市長有七個人參選, 每個人繳新台幣兩百萬保證金, 每個參選人的政治權力是相等的. 當然每個學生與每個參選人的未來是不同的.

齊頭式的平等忽略個人資質不同只求結果相同, 成就與社會地位自然有其侷限性, 例如無產階級專政, 大家都無產階級了就齊頭式的平等了.

當國內所有民族真平等之後, 不同民族對國家產生認同, 形成國族, 進而要求國家之間的平等. 何為國族? 簡單的說在美國的華人漢族公民效忠的是美國, 因此美國所有公民皆為美國人, 與種族膚色無關, 就形成了國族. 因此在國族未形成前, 愛國主義是壓迫的手段, 而非民族主義.

民權主義(五權憲法 : 行政, 立法, 司法, 考試, 監察)

核心四個字--"權能區分". 人民有權, 政府有能. 人民權利的行使可以是直接民權, 也可以是代議制. 當政府無能時, 人民有權可以透過民主選舉的方式推翻政府, 因此不存在所謂顛覆政權罪, 因為反對黨要執政就必須透過選舉顛覆現有政權.

人民有四種權力 : (被)選舉(個人,國民代表大會), 罷免(個人, 國民代表大會), 創制(國民代表大會), 複決(國民代表大會); 國民代表大會為代議制, 國民代表由全體國民選出, 國民大會選舉總統, 彈劾總統, 罷免總統, 制定憲法, 修訂憲法, 法律不如民意時創制法律, 法律有違民意時複決法律.(創制複決兩權在中華民國歷史中從未實行過)

在台灣, 國民代表大會成為非常設組織, 台灣人口少, 可以行使直接民權選舉總統. 當時討論國民代表大會存廢問題時, 蔣緯國曾說台灣是小孩穿大人的衣服, 從民權主義所提倡的價值觀, 以政黨輪替政權和平轉移角度來看, 民權主義在台灣是成功的; 但是以政府組織架構來看, 並未完全依照孫文的想法實行, 台灣人對法律認知與使用法律維護個人權利意識很強, 五權憲法確實是一件大衣服.

以中國大陸來看, 監察與考試兩院是傳統中國價值觀的體現, 直屬總統, 當個人受到不公平待遇時, 當行政官員執行法律有偏差時(非違法), 國民可以很直覺地找到監察委員提交請願書(監察委員的產生可以是直接選舉也可以是間接選舉產生), 而不必經過繁複的法律程序表達意見. 這是監察權的優點.

監察權比較偏道德層面, 彈劾與糾舉的結論仍然應該要靠司法落實. 例如民選官員被糾舉或彈劾並不能使其下台, 但糾舉與彈劾的結果如果民選官員有不法, 應負的法律責任仍應由司法機關負責, 道德責任可藉由選舉罷免方式達成, 如果法律不周全, 則需要立法機關立法. 因此監察權的行使常常會與行政立法司法三院重疊. 這是監察權的缺點.

孫文的政府組織構想有三個國會 : 國民代表大會, 監察院, 立法院. 國民代表大會監督總統, 監察院監督行政官僚(公務員), 立法院監督民選官員(內閣制, 總統是虛位元首).

民生主義

核心十二個字 -- "節制私人資本, 發達國家資本". 把計畫經濟與自由經濟各取所長. 資本主義的弊病核心在壟斷與財閥, 共產主義弊病核心在沒有私人資本只有國家資本. 其實對我個人(台灣人)而言, 民生主義是我判斷政府施政對錯的價值觀之一, 其他的內容早就忘光光了.

結語

中華民國國父(我的國父) 孫中山先生確實是一個偉人, 綜觀其一生革命歷程, 四個字 -- "信任(妥協), 背叛", 從建國之初有理想性的柔性政黨走向剛性政黨.

信任(妥協)李鴻章, 上萬言書未被採納, 結果走上國民革命不歸路
信任(妥協)梁啟超保皇黨, 遭背叛, 結果革命與君主立憲大論戰
信任(妥協)袁世凱, 遭背叛, 結果袁世凱稱帝, 北洋軍閥割據中國
信任(妥協)陳炯明, 遭背叛, 結果砲轟總統府, 三民主義手稿付之一炬, 成立黃埔軍校
信任(妥協)蘇聯, 遭背叛, 結果留下"革命尚未成功, 同志仍須努力"遺言後, 蘇聯鮑羅廷發動寧漢分裂, 中國共產黨發動武裝叛亂顛覆中華民國.

任何一個國家開創者絕不會希望眼下的國家未來分裂成數個國家, 孫文希望藉由真平等對待不同的民族使其認同國家進而形成國族, 達到共和.

反之, 如果不能真平等的對待不同的民族, 孫文想必也不會違心反對分離運動的合理性.

同樣的, 分離(建國)主義者也不必將三民主義視為洪水猛獸欲去之而後快; 任何人不論是否認同中華民國都可以把孫文的三民主義當成政治信仰, 根據其自由平等博愛的精神決定未來的道路.

中華民國不是某些人特有的權力, 同樣的三民主義也不是中華民國特有的權力,


2014年6月7日 星期六

一點都不好笑的黑色冷笑話(六四 25 周年有感)

有一個美國人, 運送三名精神病患者去病院途中, 進入加油站加油, 下車結帳卻忘了鎖門.

結果三名病患逃走了, 為了怕失去工作, 途中接了三個搭便車的旅人, 把三個旅人送進病院交差了事.

第一位旅人向醫生說他是一位即將獲得諾貝爾獎的科學家, 並向醫生說明他的研究項目如何偉大, 醫生把他關起來了.

第二位旅人向醫生說他是一位電腦博士, 並向醫生述說他現在的工作項目將如何對人類未來的溝通方式產生革命性的影響, 醫生也把他關起來了.

第三位是個背包客, 一看情形如此, 啥話也不說, 醫生也把他關起來了.

兩周後背包客被放了出來, 並解救了其他兩位旅人.

這個背包客在病院中遵從醫生指示按時作息, 按時吃藥. 因此被放了出來進而救了其他兩人.

一個民運人士說 : 我不聽話, 我想被關, 你怎不收呢?

一個中國共產黨聽了說 : 看吧, 中國人的方式就跟美國人不一樣, 聽話的都留下, 不聽話的都放出去.

一個中國大陸普通人哭著臉說 : 看來在中國大陸我也要不聽話才能得到自由吧 ?

一個台灣人哈哈大笑說 : 我們把立法院佔領了, 我們早就自由了.

一個香港人說 : .., 我不是精神病, .... , 我們也佔領了立法局, ..... , 我也不知道我自由了嗎 ?

我說 : 在所謂中國式特色邏輯下, 大家都是精神病 .


2014年1月27日 星期一

此路是我開

此路"是"我開, 此樹"是"我栽, 若要由此過, 留下買路財

此話聽起來流氓, 從資本主義角度而言, 卻是話糙理不糙

因為其基本精神在保護私人財產, 在這個基本精神下, 形成了人類對私有財產的共同道德基礎, 古今內外皆然, 但是卻也因此產生了資本主義的弊病. 最近新讀一本叫 "債的歷史" 的書, 其中對這種已經形成的道德基礎進行了深刻的批判與說明, 不過這不是本文所要談的主題.

孫文說要發達國家資本, 節制私人資本. 共產主義說要消除私人資本, 相信這是中國共產黨為何說孫文的三民主義就是共產主義的強姦說法, 不論是節制或消除私人資本不在此討論, 嘴砲實在浪費精神與時間. 孫文所謂節制私人資本是針對有壟斷性質的資本投資.

不過近代中國的主流思想確實受到影響, 左右搖擺的結果形成了現今台灣與大陸的政治現況; 台灣從節制私人資本出發, 希望發達成為國家資本, 進而希望形成大有為的政府; 大陸從消除私人資本出發, 形成大有為政府, 轉而進入節制與發展私人資本; 這種大有為政府的觀念深入人心, 當人民覺得不公平時就自然希望大有為政府能夠出現解決問題.

現在情況有所轉變, 公民力量崛起, 人民不再只依靠大有為政府, 希望結合眾人的力量解決問題; 在這轉變過程中, 也發生了一些問題. 也就是當私人資本遇上國家時, 所發生的問題. 這些官商勾結的問題實在很難用短短篇幅說清楚.

我想舉台灣高速公路 "遠通etag" 與 "台灣高鐵", 用若要由此過, 留下買路財的道理說明這個問題.

台灣的高鐵是真正的"留下買路財"的實例, 台灣高鐵不論股東結構為何, 基本上可以稱上私人資本, 私人資本開路, 栽樹, 因此要求留下買路財, 雖然流氓卻理不糙. 建設與營運初期發生很多問題, 但最終被台灣人民接受.

遠通etag 則是 : 此路"非"我開, 此樹"非"我栽, 若要由此過, 留下買路財. 如果這種"非"的情況沒有改變, 本人絕對不會安裝 "遠通etag".

遠通難道沒有"開路"與"栽樹"? 當然有. 問題是此路非彼路, 此樹非彼樹. 遠通的代收制度造成了官商不分與壟斷印象. 也開啟了官商勾結的縫隙.

癥結在金流, 用"路"人習慣繳費給政府而非私人, 高公局要用遠通的系統, 高公局要付租金, 而非用路人.

基於使用者付費原則, 本人並不認為用路人同意成為遠通的用戶, 使用高速公路僅表示用路人同意付費給政府而非遠通.

問題是政府官員行政怠惰, 未經用路人同意逕自決定遠通成為政府代理人, 如果是這樣, 任何人都將有權成為政府代理人, 哪天行政院也找一個代理人, 豈不天下大亂. "遠通 etag" 問題最終成為政治問題,

如果讓這種代理概念發展下去甚至有違憲的問題. 因為這樣違背了節制私人資本與保護私人財產的基本原則.

反過來說, 用路人(付費者)才有權利選擇代理人, 例如信用卡就是付費者自行選擇的代理人

仔細想想同樣的問題, 也發生在台灣轉型過程中的國民黨, 現在正發生於大陸的共產黨. 在這種私人代理國家的邏輯下, 創造出了多少巨富與巨貪.........哀哉

2013年9月13日 星期五

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鄧小平是小人

君子之德風 , 小人之德草 . 草上之風 , 必偃 .

作者 : 孝子書僮
服侍小子讀書的老子 . 小子普類 , 未識三兩字 ; 老子伏案 , 書滿櫝 .

人物一 : 侯又專 , 北京人 , 高中 , 六四後改名侯不想 ,  二零零三年又改回侯又專

人物二 : 陸大爺 , 山東人 , 私塾 , 讀過四書 , 質樸寡言 . 少年追隨解放軍 , 尋抗日之途 .

人物三 : 佟師父 , 河南人 , 民國時期北大 , 臭老九 , 青年時期奔延安 , 尋抗日之途 .

人物四 : 陸大娘 , 本姓王 , 北京人 , 初中 , 黑五類 , 家學淵源 , 安靜賢淑 ; 幼時營養不良 , 不願上山下鄉 , 適陸老爹 .

人物五 : 陸天賜 , 北京人 , 北大歷史系 , 質樸堅毅 .

人物六 : 侯美美 , 北京人 , 海龜 , 活潑樂觀 .

人物七 : 張教授 , 江蘇人 , 北大歷史系 , 曾實際在廣場參與六四 , 六四中期回到學校專心讀書 , 六四後謹言慎行

人物八 : 陳先生 , 台灣人 , 抗日將領之後 , 在北京做生意






人物完全屬於虛構 , 不可能雷同 , 如有 , 那就太巧了

1 ~ 6

一 . 人生的大轉折

一九八九年六月四日 , 昨晚侯又專目睹六四事件 , 回家後心情難復 , 望著桌上不聽 , 不看 , 不說三隻木刻小猴 , 怔怔注視了半响 . 嘴中喃喃唸到 ” 今日 , 新中國成立了  !! ” , 起身尋一手鋸 , 鋸下三個小猴頭 , 轉身 , 出門 , 奔小康 . 從此改名侯不想 .

陸大爺半生戎馬 , 因為自覺學歷不足 , 對於婚姻總是希望能夠找到一個有學歷的對象 , 能夠專心培養下一代 , 以彌補歷史對自己帶來的人生缺憾 , 歲月磋跎 , 好不容易陸大娘願意委身下嫁 . 不曾想 , 陸大娘因為家庭身分問題 , 幼時營養不良 , 落下病根 , 久久無法受孕 .

好在 , 陸大爺讀過聖賢書 , 雖不甚瞭解 , 但也粗知君子之道 , 嚮往修齊治平的聖人之路 . 經過三反五反 , 三面紅旗 , 大躍進 , 文化大革命 . 由於天生口拙 , 背景過硬 , 心地善良 , 反而交下了一些君子之交 . 與陸大娘結婚後 , 有了一個可以談心的對象 , 日子過的其樂也融融 , 對於下一代的問題也就不太放在心上 . 心裡想著如何對陸大娘更好些 , 好好調養身體 , 畢竟老伴 , 老伴 , 老來作伴 , 比下一代大了就離開了要更重要些 .

那日 , 侯不想出門後 , 心裡對未來突然一陣茫然 , 做生意 ? 沒本錢 ; 做官 ? 沒背景 ; 做工 ? 沒力氣 ; 不知不覺低著頭在大街上閒晃 . 突然 , 與來人撞個滿懷 .

好人有好報 , 那日陸大爺正從醫院看完剛生產完的老伴與小子 . 滿心歡喜的盤算著要替兒子取名陸天賜 , 要多準備些補品替陸大娘過月子 , 又想兒子的將來將是如何如何 . 不知不覺喜上心頭 , 一路疾行回家準備準備好再去醫院看兒子 .

侯不想被撞了一個踉蹌 , 抬頭一看 , 陸大爺正滿臉喜慶的看著自己 , 關心的不停問著 ” 摔著沒 “ . 侯不想與陸大爺是街坊 .



二 . 讓蟲蛀了 , 所以下面沒有了

侯不想一見陸大爺滿面喜氣 , 心想 “ 遇貴人了 ” . 問了知道陸大爺老來得子 , 連聲恭喜 . 陸大爺見侯不想滿面愁容 , 問了得知侯不想在尋工作 , 便說 “你三日後來中南海尋我” . 陸大爺說明聯絡方式 , 各自散了 .

陸大爺跟隨老首長南征北戰 . 從軍時年紀小 , 個性老實忠誠 , 又識字 , 在家鄉從小練過粗淺的拳腳功夫 , 得到老首長的信任 , 建政後就隨老首長進了中南海 . 也該侯不想轉運 , 陸大爺的一個君子之交年紀大了 , 陸大爺稱他佟師父 , 準備退休 , 管理一大片書庫 , 後人都在老家 , 正為接班人的事傷透腦筋 .

陸大爺介紹侯不想與佟師父認識 , 侯不想自然是一陣認真地敷衍 , 六四事件剛過 , 也就談起此事 , 佟師父也想聽聽侯不想的見識 , 侯不想就把三隻小猴的事說了一遍 , 當然也提及如何街上巧遇陸大爺 , 希望沾沾陸大爺的光 . 佟師父聽完微笑不語 . 書庫管理是個閒差 , 看書的人少 , 只是檔案管理部門下的一個閒衙門 . 等佟師父退休後 , 侯不想也就經過陸大爺一番運作謀得了這份差事 .

侯不想自改名以後真的啥都不想 , 這份穩定的工作也算是如魚得水了 . 交接其實也就是把書冊與手續交代一下 , 反正是個冷衙門 , 也沒人在意 . 侯不想上任後自然要到處逛逛熟悉一下環境 . 隨手翻閱一下書冊 , 想找看有無有趣的書可以打發時間 . 不經意瞄到一冊 “葵花寶典” , 心想這莫非是傳說中的那個 “欲練神功 , 引劍自宮” 嗎 ?

即刻起身 , 疾行而尋 , 忽見一錦盒 , 看似金光閃閃 , 趨近一看 , 果然寫著 “ 葵花寶典 ” 四字 . 小心翼翼打開 , 內有已被書蟲蛀蝕的破書一本 , 看不出是否是骨董 , 怪的是書皮卻寫著 “ 花瓶憲法 ” 四字 . 侯不想嘟囔一句 “ 原來是花瓶製造的書 ” , 再一細想 , 那為何要放在如此精美的錦盒中呢 ? 更加小心地翻開來看 , 原來是憲法手抄本 , 因為六四事件 , 一般人對言論自由 , 新聞自由的訴求都有印象 . 侯不想急切的想知道憲法怎說的呢 ? 六四事件為了這幾個字搭了那麼些人命 , 不知到底是有還是沒有 . 翻到該頁 , 怪事發生了 , 蛀蟲似乎識字 , 專蛀 ” 自由 ” 兩字 , 言論 ” 下面沒有了 ” 自由 , 新聞 ” 下面沒有了 ” 自由 , 再往下看發現宗教 ” 下面也沒有了 ” 自由 , 看著看著發現抄寫者是他師父 ” 佟師父 ” . 憲法 , 花瓶 , 葵花寶典 , 想到這三者的關聯心中不禁暗暗升起一股不祥預感 , 擔心好不容易得來的鐵飯碗不保 . 侯不想經過六四事件後有如驚弓之鳥 , 越想越不對頭 , 心想得趕快找個可信任的人商量商量 , 想來想去只好去找陸大爺 .


三 . 陸大爺與侯不想的幸福生活

陸大爺聽了笑一笑說 ” 君子亦黨乎 ? 小事一樁 , 你按照程序把這本被蟲蛀的書報廢 , 把廢書寄回給你師父 , 再統計一下有多少書被蛀壞了 , 申請經費把書補齊與除蟲不就得了 , 反正你那個冷衙門 ,  沒人會管太多 . “ , 原來佟師父大有來頭 , 他參與了憲法起草與多次修改的機要工作 , 百花齊放 , 百鳥爭鳴時差點中了 ” 陽謀 ” 詭計 , 於是找了這麼個冷衙門來避禍養老 , 退休前就開了這麼個小玩笑表達對六四事件自己個人的看法 .

不料陸大爺的一句申請經費為侯不想開了一扇意外之財的小門 . 從此隨著經濟的起飛 , 設備的更新 , 加上外部一些研究機構也常到書庫找一些老書作為研究資料與佐證 , 書庫這個冷衙門的外快讓侯不想著實過上了 ” 讓一部份人先富起來 ” 的小康生活 .

侯不想小康之後第一個想要的當然是美嬌娘 , 經人介紹娶了一個話不多的小家碧玉 , 婚後第二年就有了一個可愛的女兒 , 取名 “ 侯美美 ” , 與 “ 陸天賜 ” 剛好差兩歲 .

從此陸大爺與侯不想結成了忘年之交 . 陸大爺念茲在茲的還是自己的心肝寶貝小子 , 沒事就說 “ 君子務本 , 本立而道生 ” , 一定要幫小子的修身人生功課做好 , 將來成器 , 才能齊家 , 如果更有能力才能完成治國 , 平天下的聖人之路 .

隨著經濟更進一步的發展 , 侯不想的日子就更美好了 , 因為奇怪的事情開始發生了 , 每月除了正常薪水 , 外快加上外面與人合夥生意進帳 , 部門內也會有大大小小的 ” 分紅 ”  , 侯不想啥事也不想已經養成了習慣 , 五元十元也收 , 一百兩百也收 , 一千兩千也常有 , 反正來者不拒 , 大小通吃 . 侯不想本來就不是君子 , 文化大革命破四舊後百廢待興 , 自然也不懂何謂君子 . 平日無事在書庫看些小說打發時間 , 聖人之書枯燥乏味侯不想是不會碰的 , 一日看完胡雪巖 , 心裡想 “ 人生當如是 ” , 加上收入日豐 , 出手更加自由奔放了 . 當然這也為他廣開財路 , 增加人脈 . 一時之間書庫這個冷衙門串門子的川流不息 , 好不熱鬧 .

侯不想當然也與陸大爺談過這些事 , 陸大爺只是淡淡地說 “ 君子愛財取之有道 ; 君子固窮 , 小人窮斯爛矣 ! 反之亦然 , 君子固富 , 小人富斯爛矣 ! ” 又說 “ 君子懷刑 , 小人懷惠 ; 慎之 ! 慎之 ! ” , 其實陸大爺也並不甚解自己所說的真義 , 只是在幼時私塾老師戒尺之下死記硬背 , 加上年紀漸長的經驗累積而得到的淺薄理解 . 當然 , 這些話侯不想是聽不進去的 . 隨著侯不想的日漸發達 , 陸大爺與侯不想反而漸行漸遠 , 這用陸大爺的說法叫 “ 君子之交淡如水 “. 雖說聯絡不是那麼親密了 , 侯不想努力做著胡雪巖之夢 , 陸大爺努力做著如何幫助小子的修身功課 . 兩人各自過著充實而有夢想的幸福生活 .

其中發生了一段小插曲 , 因為書庫佔的地方大 , 原來人庭車馬稀 , 不引人注意 , 侯不想讓書庫成了大家互相交誼的大熱門 , 有多事者提出 , 書庫只放書 , 太浪費空間 , 應該要活化利用 , 建議裁撤書庫 , 提議者也常來書庫 , 本無壞心 , 其實也有一些道理 , 侯不想不這麼認為 , 認定對方眼紅要刨自己的根 , 又不了解聖人言戒之在鬥與其爭也君子 , 於是展開黨同伐異 , 全力串聯自己的勢力 , 硬生生把對方逼得無路可走 . 侯不想初嘗錢權結合的妙用 , 更加用心擴展自己的錢權勢力版圖 , 但也無意之中樹立了一些隱藏敵人 . 大家都知道侯不想厲害 , 給了他一個 “中南海錢鼠” 的渾號 , 雖然鼠輩上不了檯面 , 見不得光 , 但是鑽營能力一流 , 又是隻錢鼠 , 見到錢這個字 , 管他是老鼠還是老虎 , 侯不想默認了 .

陸大爺有一次對夫人談起這事 , 說 : 君子有三戒 , 戒色 , 戒鬥 , 戒得
又說 : 君子懷德 , 小人懷土 .
夫妻倆著實為侯不想擔心了一回 .



四 . 陸大爺與侯不想的煩惱

一九九九年 , 陸天賜十歲了. 在陸大爺與陸大娘的軟磨硬泡下足苦工後 , 陸天賜雖然還不完全懂事 , 好不容易也對溫 , 良 , 恭 , 儉 , 讓 , 仁 , 義 , 禮 , 智 , 信有了粗淺的認識 , 更在陸大爺的的要求下誓做君子不做小人 , 但畢竟年紀還小 , 同裁與社會風氣的影響還是對陸天賜幼小的心靈產生了一定的影響 . 小孩愛玩也會互相比較 , 這些都是陸大爺的煩惱 , 不過沒事 , 陸大爺想這小子離十五志於學還早 , 再與陸大娘一起加把勁就是了 .

侯不想的煩惱看起來也不知是不是煩惱 , 侯不想年輕力壯 , 又以胡雪巖為偶像 . 胡雪巖有十二金釵 , 侯不想認為自己至少也得來個 ” 百人斬 ” , 無奈吃多嚼不爛 . 當然小三 , 小四 , 小五 , 小六 …… 不在話下 . 平時又仗著自己中南海的背景加上近幾年練就的一身長袖善舞的本事 , 四處投資找外快 , 在各地養小公館 . 這是煩惱嗎 ? 他自覺 ” 性 ” 福著哩 .

但是元配受不了 , 兩人協議離婚 . 元配與侯美美的一切開支概由侯不想按月支付 . 問題是錢不能取代父愛 , 因此養成了小孩叛逆的個性 . 好在還有母愛 , 小孩心還是很善的 . 侯美美很喜歡到陸家 , 因為陸家可以讓她有一個完整的家庭感覺 , 又平白多了一個帥帥的小哥 .

陸大爺知道侯不想離婚 , 有回遇見 , 對他說 : 修身 , 齊家 , 治國 , 平天下 . 看來你是一心一意要走從商這條路了 . 我想如果把治國比喻成公司管理 , 平天下比喻成如何把公司發展成行業中的翹楚 . 你現在齊家這件事都沒做好 , 你將來的生意又怎會做得好 ? 聖人云戒之在色 . 你真要好好想想了 .

侯不想 : 又不是我要離 , 是她要離 , 我沒少他們娘倆吃穿 . 胡雪巖都有十二金釵 , 我又沒把女人帶回家搞個三妻四妾 , 做生意難免在外逢場作戲 , 有啥大驚小怪 . 至於治啥平啥 , 我又不是君子 , 我改名不想就是啥都不想 . 謝謝您老的好意 ,  我知道您是關心我 .

一陣搶白 , 陸大爺想君子求諸己 , 小人求諸人 . 話不投機半句多 , 個人做業個人擔 , 也就沒再說啥 .

陸大爺的收入雖然年年增加 , 但秉持君子之道 , 所有來路不正的的錢財一率不收 , 陸大娘為做兒子好榜樣 , 送進家門的錢財不論來路正不正一率拒收 . 好在陸大爺的人緣好 , 又有退休老首長的老面子擺在那兒 , 再加上也不擋財路 . 因此工作上既無風雨也無晴 , 陸大爺一心擺在小子身上 , 官運是否順遂沒放在心上 . 長官放個閒缺 , 他也樂得清閒 . 只是心中有個疑問 , 收入年年增加 , 代表國家一直照顧著自己 , 為何陸大娘總是抱怨捉襟見肘呢 ?

陸大爺每日早晚與夫人一同到公園走走活動活動 , 暨養生又愜意 . 每天早上都看到左鄰右舍一群一群的人聚在公園或打太極 , 或練氣功 , 或跳跳舞 . 兩夫妻一開始不一定固定參加那項晨練 , 漸漸地陸大爺固定打太極 , 陸大娘固定練氣功 .

一日 , 退休老首長突然招喚 , 陸大爺如同往日一般急忙趕往官邸 , 昂首立正站於堂前 , 等候招見 . 老首長如同往日一般先是親切詢問近況與是否有需要幫助的事 , 陸大爺恭敬的回答一切都好 , 感謝老長官的關心 , 心中想著到底何事急召 ?

一念之間 , 老首長問到陸大娘是否正在練法輪功 ? 並出示一份內部紅頭文件說明法輪功已被定為邪教 , 要陸大爺回家叮囑陸大娘千萬不可繼續參加法輪功的任何活動 .

陸大爺回家路上心中納悶練氣功怎會跟邪教扯上關係 , 不過老長官特別交代一定要照辦就是了 . 回家與陸大娘討論此事 , 陸大娘開始當然不肯答應 , 認為練氣功不可能因此獲罪 .

陸大爺說 “ 夫人忘了你黑五類的身份了嗎 ? 政府說他是邪教一定有它的道理 , 老長官又特地急召 , 又給我看了紅頭文件 , 他是邪教已是板上訂釘的未來事實了 , 老長官關心與愛護你 , 還不信 ? “

夫人一聽黑五類 , 想起自己幼時的家庭遭遇 , 不禁淚從中來 . 只好說 “ 真是怕了他了 , 老首長又怎會知道我在練功 , 如果特意事先通知 , 看來事情不會小 “ .

果不其然 , 沒幾日公安上門了 . 好險事先知道 , 趕緊劃清界線 , 躲過一劫 .




五 . 君子亦有窮乎

陸大爺的家庭風暴終於發生了 .

陸天賜是陸家的寶貝 , 凡事都優先 , 尤其是與學習相關的開銷 , 陸家夫婦從不手軟 .

一日陸天賜哭著放學回家 , 陸大娘心疼地問原因 . 陸天賜哭著說同學都有個人電腦 , 只有他沒有 , 學習快要跟不上了 .

陸大娘心頭一糾 , 又想起自己小時候的家庭困境 , 一邊忍住心酸好聲好氣的安慰兒子 , 一邊心中下定決心要跟陸大爺好好討論一下為何別家吃香的喝辣的 , 自己一家為了那不能吃 ,  不能用的的君子之道讓自己的愛兒受這種委屈 .

陸大爺如同往常一樣回到家中準備與夫人一起去公園享受二人甜蜜時光 , 一進家門只見陸大娘一臉寒霜 , 臉頰淚跡未乾 , 自己一臉笑意卻不知大禍臨頭 .

陸大娘劈頭一句 :  兒子要買個人電腦 , 不然學習跟不上 .

陸大爺一看苗頭不對 , 維持笑意說 :  上回不是談過了嗎 ? 上中關村問過 , 一台要價八千多 , 那是我一年的收入 . 不是說好先買書看 ,  再到學校練習就好了 .

陸大娘一聽 , 氣不打一處來 , 真是氣急了,  口不擇言的說 : 別家的小孩為啥都有 , 就我們家天賜沒有 . 是你那無用的君子之道做的吧!! 別人家的爸爸正當收入都比你多 ? 那你說他們家的錢都搶銀行來的嗎 ?

陸大爺一聽 , 脫口一句 : 唯女子與小人難養也 !!

陸大娘 : 沒我這等女子為你持家 , 你們父子喝風去吧 !

說完拿起手邊的帳本往陸大爺腳下一丟 , 一句 : 自己拿去看 !

在房間做功課的陸天賜聽到父母互相大聲吼叫 , 這是從來沒有發生過的事 , 史上頭一遭 , 還是為了自己 , 起身 , 一個箭步 , 大吼 : 去他娘的個人電腦 , 我不要了 !  反手甩上房門 , 大聲哭泣 .

陸家夫婦一臉錯愕 , 驚的是 , 一句國罵 , 十數年的苦心經營付諸流水 .

陸家其實家無餘糧 , 陸大爺總說國家會照顧 , 不用擔心 ; 陸大娘記帳的原因主要是因為必須錙銖必較 , 一絲一毫都容不得浪費 , 每月要檢討 , 從歷史帳本中可以知道甚至預測下個月的開銷 , 一個好的家管 , 本事不比大公司的總經理差哩 .

陸大爺苦著臉 , 哽咽地說 , 不吵了 , 我去想辦法 , 轉身 , 出門 .

這回換成陸大爺心裡對未來突然一陣茫然 , 做生意 ? 沒本錢 ; 升官 ? 沒學歷 ; 做工 ? 年老力衰 ; 不知不覺低著頭在大街上閒晃 . 突然 , 與來人撞個滿懷 .

抬頭一看 , 侯不想正摟著一個女人 , 挺著一個大肚皮 , 手掛金錶 , 脖掛金鍊 , 連皮帶扣都金光閃閃 , 手上拿著一個也是金光閃閃的特製電話 , 關心的不停問著 ” 摔著沒 “ .

陸大爺一看 , 說 : 好久不見 , 近來可好 .

侯不想看著陸大爺 , 在那女人耳邊說了句 : 我們改天再聚吧 .

那女人嘟囔了一句 , 瞪了侯不想一眼 , 說 : 錢照算 .
踩著高跟拖鞋 , 滴答滴答的自行離開.

侯不想說 : 咱們找個地方好好侃侃.

找了一個小飯館 , 隨便點了三樣菜 , 外加一瓶白酒 .

老朋友久不見面 , 反而不知從何侃起 .

互相躊躇一陣 , 陸大爺只是低著頭 , 與過去侃侃而談的景況不可同日而語 .

還好是吃飯 , 不急 , 不急 , 慢慢來 .

等酒菜到齊 , 侯不想開口了 , 有啥事 , 老哥哥儘管說 , 憑您對我當初的恩情還有對美美的照顧 , 我倆一切好說 .

陸大爺嘆了一口氣 , 喝一口酒 , 吃一口菜 , 就把剛剛家中的事情說了一次 .

再喝口酒 , 說正尋思著找門路去賣血 ; 老家在山東 , 情況也不好 ; 找同事借又拉不下臉 , 縱使能借 , 也沒能力還 . 說著說著 , 說起兒子 , 老人家竟然在外人面前哽咽起來 .

侯不想一見此景 , 心想不就錢的事 , 小事一樁 , 只是不能送 , 又不能借 .

難 !

突然心生一計 , 說 : 陸大爺 , 當君子固然好 , 但也要與時俱進 , 關心時事 . 您沒聽過分期付款嗎 ? 我有一朋友在中關村幹這行 , 您只要告訴我您願出多少總價 , 願用多少期還清 , 我幫您聯繫 . 保證讓您滿意 .

陸大爺想 : 是呀 ! 分期付款 !
臉上表情頓時放鬆 , 有了笑容 .

侯不想又說 : 我把名字又改回侯又專了 , 算命的大師說侯不想的諧音實在不祥 , 看看政治風向 , 毛左又占上風 , 把名字改回紅又專也可以順應時勢 .

陸大爺說 : 子不語怪力亂神 , 你這名字改來改去 , 倒讓我不知所措 , 看你年紀也不小了 , 可以叫你老侯了 .

老侯說 : 老侯好 , 老侯好 .

稱呼老侯把兩人的忘年之交的年齡差距拉近了 , 關係也更近了一步 , 原本就是除了政治幾乎無話不談的朋友 , 現在更是無話不談了 . 這頓飯當然也就酒足飯飽了 .

於是老侯留下手機號碼 , 等陸家夫婦合計完了 , 給他個電話 , 電腦隨後送到 .
那當然是當時最好配備的電腦 , 隨便去中關村找家店 , 不夠的數老侯補足就得了 . 小本經營不容得倒帳 , 分期付款 …..  說說而已 .

陸大爺最後當然也知道了實情 , 看來老侯還是懂得君子喻於義道理的 . 想到這裡 , 陸大爺喃喃自語地說 : 戒之在得 , 戒之在得 . 坦蕩蕩就好 .



六 . 明天會變天嗎 ?

二零零九年 , 陸天賜成年 , 二十歲了 . 當年爭氣的考上了北大歷史系 , 年年拿助學金 , 陸大爺退休了 , 每天像個小孩似的讓陸大娘栓在褲腰帶邊 , 形影不離 . 陸大爺逢人便說 : 我人生三大成就 . 一是討了個好婆娘 , 二是生了個好娃兒 , 三是一生坦蕩蕩 , 安全下庄 , 可以安享餘年 .

一日陸大娘在路邊見一女子眼熟 , 走近一看原來是當年法輪功的同修 , 只是外貌比實際年齡老多了 , 牙也缺了 , 背也駝了 , 腰也彎了 ; 正想上前打招呼詢問近況 , 對方一見她走近 , 快步走開 , 彷彿不認識一般 ; 自從法輪功被定位成邪教後 , 一開始陸大娘還沒啥感覺 , 久了聽到一些風聲耳語 , 說某某失蹤了 , 某某進了精神病院 , 某某進了勞教所 , 某某自焚了 , 某某成功地進入另一個空間了 , 更有甚者竟然說某某被開膛剖腹成了標本 , 各種匪夷所思的傳言都有 . 本想問個確實 , 不想對方迴避自己 , 想來自己當初與法輪功劃清界線確實讓一些曾經的好朋友對自己產生了戒心 , 想來不勝唏噓 . 至於上述的所謂風聲耳語當然也沒弄清真偽 .

事實上 , 該女子也認出了陸大娘 , 法輪功講真善忍 , 當然不會如此無禮 , 自己一身麻煩事 , 又怕對方給自己再惹更多麻煩 , 也怕給對方製造麻煩 , 相認不如不認 . 陸大娘也看過法輪功的書 , 公安來時上繳了 , 練功當時也常以半常人自居 , 只當作鍛鍊身體 , 晨運找些伴閒嗑牙 , 每天柴米油鹽醬醋茶 , 生活又常常捉襟見肘 , 實在也沒閒功夫去思考那些玄妙的道理 , 更何況陸大爺說 : 子不語怪力亂神 . 法輪功上訪當然也找過陸大娘 , 陸大娘想起幼時家庭遭遇與六四事件 , 直覺應該做一個帝力與我何有哉的小老百姓就好 , 因此未參加 .

老侯出了點小事 , 多虧的他了解君子喻於義的道理 , 在眾人幫助與花錢打通關節之下安全離開中南海書庫 , 急流勇退 , 不再頂著官商一體的帽子 , 靠著過往打下的官商基礎 , 拉著老關係做著鋼材與原料進出口 , 同時運用大筆資金在國營電廠與煤老板之間做著錢滾錢的生意 , 也做一些石化原料的買賣 . 雖稱不上紅頂商人 , ” 百人斬 ” 願望卻早已達成 .

老侯看著美美一天天長大 , 驕縱跋扈 , 不學無術 , 高考一定沒門 , 與其出國讀大學申請不到好學校 , 不如直接出國讀高中 . 比較有機會申請到好一點的大學 , 說也奇怪 , 侯美美出國後可能是教育環境真的比較好 , 成績突飛猛進 . 殊不知 , 美美離開了天賜 , 反而互相聯絡得更勤 , 天賜常常需要一些國內不易取得的資料 , 常常托美美代尋 , 找錯了還會發點小脾氣 , 逼得美美不得不急起直追 . 真所謂教學相長 , 塞翁失馬 .

國外研究人的智商會隨著成就升高 . 老侯也懂得養生了 , 肚子不見了 , 也不珠光寶氣 , 當然大老闆的派頭還是有的 , 至於 “ 色 “ , 要戒掉很難 , 沒事就換女秘書 , 也出過一些小麻煩 , 不過最後也都用錢擺平 .

壞就壞在生意越大周轉越大 , 胡雪巖的八個壺七個蓋理論雖然有用 , 但是要不停地尋找機會來增加蓋 .

有了蓋又不知聖人言戒之在得的道理 , 忘了自己年紀漸長 , 精氣神不似當年 . 又再尋壺 . 結果心越大 , 找到的壺就越大 . 所有的壺大小都不同 , 小蓋子是蓋不住大壺的 .

而更糟糕的是私人與政府做生意 , 但凡有點問題 , 商人要扛風險 . 不論官商關係多好 , 一有問題 , 官就是官 , 永遠兩張口 .

縱然了解戒之在得的道理 , 你不找壺 , 壺來找你 . 為了維繫關係又不便拒絕 . 更何況君子周而不比 , 小人比而不周 ; 官商之間往往拉幫結派各自劃分勢力範圍 , 就如同帝國主義與北洋軍閥在中國各自劃分勢力範圍 , 生意版圖越大就越容易產生利益衝突 .

最終生意就像失控的快速火車 , 翻覆是遲早的事 . 政治權力的更迭如同天災很難預測得絕對準確 , 就像把名字改回侯又專 , 不知哪天又要改成侯不想 ; 改來改去就成了一隻等死的老猴了 .

老侯並不在乎自己叫啥名 , 只是權錢能讓自己有安全感 , 雖談不上正人君子 , 因崇拜偶像胡雪巖 , 做人做事卻也儘量保持住以仁義為本的基本原則 , 遇到有人需要幫助 , 能幫就幫 , 遇到天災 , 能捐就捐 .

生意場上難免得罪人 , 加上年輕時不懂戒之在鬥的道理 , 年紀漸長 , 想到胡雪巖的下場 , 總想著如何為自己謀一個退路 , 其實把侯美美送出國也有這一層考慮 , 一生馭女無數 , 孩子的娘竟成為自己唯一可以信任的親人 , 有她在國外打點一切 , 讓自己少了份後顧之憂 , 本想與她再婚 , 對方一句 “狗改不了吃屎” 給打了回票 .

想想自己一生 , 不由得對陸大爺有些羨慕 , 自己一生看似風光 , 感覺總是尋不著人生方向 , 空落落的 , 只好隨波逐流 , 讓大時代牽著鼻子走 , 回頭看看 , 自己竟然為自己的人生做不了主 . 心裡一個大問號 : 這到底是怎麼了 ?

筆者 : 總結法輪功與宗教自由

“從一九九九年法輪功上訪消息不斷 , 公安開始抓人 ; 二零零零年不斷出現天安門不斷展示 “ 法輪大法好 ” 橫幅的新聞 , 又過一年大概大陸人法輪功勢頭終於被壓下去了 , 沒想到開始有外國人到天安門舉 “ 法輪大法好 ” 橫幅 . 到二零零二年法輪功在海外有了自己的報紙 , 雜誌 , 電台與電視台 . 從二零零零年直到今日二零一三年法輪功在全球利用各種和平手段與中共進行鬥爭 , 法輪功媒體不斷報導一切有關大陸的負面新聞 , 號稱每年至少有破萬千人維權抗暴事件 “

“只許漢人曬臘肉 , 不許藏人拜活佛 ; 漢官戴著保險套 , 維女不准戴頭包”